ഒരു മുറിയിൽ ഞാൻ നമസ്‌കരിക്കുമ്പോൾ മറ്റൊരു മുറിയിൽ അമ്മ നാമം ചൊല്ലുന്നു- പ്രസന്നൻ
വേദമഹത്വം
ഇത്രയേറെ തര്‍ക്കവിതര്‍ക്കങ്ങള്‍ക്കു പാത്രമായിട്ടുള്ള ഒരു ഗ്രന്ഥം. ഖുര്‍ആനെ കുറിച്ചാണ് പറയുന്നത്. ആദ്യ വായനയില്‍ എനിക്കും പലതും പിടികിട്ടിയില്ല എന്ന് സമ്മതിക്കുന്നു. ചിലയിടങ്ങളിലൊക്കെ വിരസത തോന്നുകയും ചെയ്തു. ഇസ്‌ലാമിക സാഹിത്യങ്ങളിലൂടെ ഒരോട്ട പ്രദക്ഷിണം നടത്തിയതിനു ശേഷം ഞാന്‍ വീണ്ടും വായിക്കാനിരുന്നപ്പോള്‍ അനുഭവം വ്യത്യസ്തമായി. അതിനു എന്നെ സഹായിച്ച ചില സമീപനങ്ങള്‍ മാത്രം പങ്കുവെക്കട്ടെ.
അതിലൊന്ന് നിങ്ങള്‍ ഖുര്ആന് കൊടുക്കുന്ന സ്ഥാനമാണ്. ഇത് ആരുടെ സന്ദേശം എന്ന നിലക്കാണ് നിങ്ങള്‍ പരിഗണിക്കുന്നത്? ഉദാഹരണം പറഞ്ഞാല്‍ അടൂര്‍ ഗോപാലകൃഷ്ണന്റെ മുഖാമുഖത്തില്‍ നായകന്റെ ഉറക്കം പലര്‍ക്കും പല രീതിയിലാണ് അനുഭവപ്പെട്ടത്. ചിലര്‍ക്ക് അലോസരം, മറ്റു ചിലര്‍ ആ ഉറക്കത്തിലെ മൗനങ്ങളില്‍ ആശയപ്രപഞ്ചം കണ്ടെത്തി. അതേ കാഴ്ച പി. ചന്ദ്രകുമാറിന്റെ സിനിമയിലാണെങ്കില്‍ മറ്റു പലതുമാവും സംവദിക്കപ്പെടുക. മുട്ടത്ത് വര്‍ക്കിയുടെ വചനവും മാര്‍ക്വേസിന്റെ വചനവും അവരവരുടെ നിലവാരത്തില്‍ വിലയിരുത്തപ്പെടുന്ന ഒരു വായനാ രീതിയുണ്ടെന്നാണ് എന്റെ അനുഭവം.
അതുകൊണ്ടുതന്നെ ഖുര്ആന് വചനങ്ങള്‍ നിങ്ങള്‍ പ്രപഞ്ചസ്രഷ്ടാവിന്റെ ഗാംഭീര്യം ഉള്‍ക്കൊണ്ട് വായിച്ചുനോക്കുക. ദൈവം മനുഷ്യകുലത്തിന്റെ സന്മാര്‍ഗദര്‍ശനത്തിനു വേണ്ടി സത്യാസത്യ വിവേചകമായി അയച്ച ഒരു സന്ദേശം ആണെന്ന ഗൗരവത്തില്‍ മനനം ചെയ്യുക. അതിനൊക്കെ അപ്പുറം എന്നെ സത്യത്തിലേക്ക് നയിക്കേണമേ എന്നുള്ള ആത്മാര്‍ഥ പ്രാര്‍ഥനയോടെ വായിച്ചപ്പോള്‍ അത് എന്നില്‍ ഉണ്ടാക്കിയത് തീര്‍ത്തും മറ്റൊരു വായനാനുഭവം.
ആറാം നൂറ്റാണ്ടിലെ കാട്ടറബിയുടെ വേദം എന്ന നിലക്ക് സമീപിച്ചവര്‍ക്കൊക്കെ ചില ചിപ്പികള്‍ കിട്ടിയിട്ടുണ്ടാവുമെന്നല്ലാതെ മുത്തുകള്‍ കിട്ടിക്കാണില്ല. വിമര്‍ശിക്കാനായി പഠിച്ച ചിലരൊക്കെ പില്‍ക്കാലത്ത് അനുധാവനം ചെയ്യുന്നവരായി മാറിയ ചരിത്രവും ഉണ്ട്. ഭൗതികമായ തിരനോട്ടങ്ങള്‍ക്കൊടുവില്‍ ആത്മീയമായ അനുഭവങ്ങള്‍ നിങ്ങളിലേക്ക് നിറക്കാനും സാധിക്കുന്ന ഒരു റബ്ബിനെയാണല്ലോ നിങ്ങള്‍ തേടുന്നത്.
ഒരുപാട് വ്യക്തമായ സന്മാര്‍ഗനിര്‍ദേശങ്ങള്‍ ഖുര്‍ആനില്‍ കാണാം. എന്നിട്ടു പോലും ചില പ്രത്യേക ഖുര്‍ആനിക സൂക്തങ്ങള്‍ക്ക് ചുറ്റും എന്നും ചര്‍ച്ച കറങ്ങുന്നതു കാണാം. അതേസമയം, അവതരണ പശ്ചാത്തലം മനസ്സിലാക്കി പഠന മനനങ്ങള്‍ക്കു വിധേയമാക്കേണ്ട ആയത്തുകളും ഉണ്ടു താനും. എന്തായാലും ദൈവത്തെക്കുറിച്ചും ജീവിതത്തെ കുറിച്ചും മരണാനന്തര ജീവിതത്തെ കുറിച്ചും അറിയാനും അങ്ങനെ മനുഷ്യജീവിതം അഭിമുഖീകരിച്ചേക്കാവുന്ന സര്‍വ പ്രശ്‌നങ്ങള്‍ക്കുമുള്ള പരിഹാരത്തിന് ഒരു വഴികാട്ടിയാവാനും ഖുര്ആന് ഒപ്പമുണ്ടെന്നാണ് സ്വാനുഭവം. ആ സന്മാര്‍ഗനിര്‍ദേശങ്ങള്‍ വേണ്ട രൂപത്തില്‍ ജീവിതത്തിലൂടെ സമര്‍പ്പിക്കാനാവുന്നില്ലല്ലോ എന്ന സങ്കടം മാത്രം.
Struggling to surrender അമേരിക്കന്‍ മുസ്‌ലിം സഹോദരന്‍ ജെഫ്റി ലാങിന്റെ ആത്മകഥയുടെ പേര് എനിക്ക് അത്രമേല്‍ മധുരോദാരമാവുന്നതും അതുകൊണ്ടുതന്നെ. ജീവിതത്തിന്റെ ശ്വാസനിശ്വാസങ്ങളില്‍ ദൈവാഭീഷ്ടം പൂര്‍ത്തീകരിക്കുന്നതിനാണല്ലോ ഇസ്‌ലാമില്‍ തഖ്വ (സൂക്ഷ്മത) എന്നു പറയുന്നത്. അങ്ങനെ ശ്രദ്ധയോടെ ജീവിതം നയിക്കുമ്പോള്‍ നിങ്ങള്‍ക്ക് ഒരുപാട് പോരാട്ടങ്ങള്‍ നടത്തേണ്ടതായി വരും. ആ പോരാട്ടങ്ങള്‍ വ്യക്തിതലത്തിലും സാമൂഹികതലത്തിലും ഒക്കെ സംഭവിക്കുമ്പോള്‍ വിപ്ലവത്തിന്റെ മാധുര്യം നിങ്ങള്‍ക്ക് അനുഭവപ്പെടും.
കൈക്കൂലി കൊടുക്കുകയോ വാങ്ങുകയോ അരുത്. ഇതൊരു ലളിതമായ ഇസ്‌ലാമിക കല്‍പനയാണ്. ഒരു ഗവ. ഉദ്യോഗസ്ഥന്‍ ആയിരുന്ന സമയത്തു പോലും മറ്റൊരാള്‍ എന്നോട് അത് ചോദിച്ചു വാങ്ങിച്ചിട്ടുണ്ട്. യാചിക്കുന്നവന് കൊടുക്കുന്നു എന്ന മാനസികഭാവത്തില്‍ വെറുപ്പോടെ ഞാനത് നല്‍കിയിട്ടുണ്ട്. കൈക്കൂലി കൊടുക്കാതെയോ വാങ്ങാതെയോ ജീവിക്കുന്ന എത്ര മനുഷ്യരുണ്ടെന്ന് ഒന്ന് കണ്ണോടിച്ചുനോക്കുക. ഇത്തരം സാമൂഹിക പരിസരത്തുനിന്നാണ് ആട് മേയ്ക്കാനും, സന്യാസം എന്നു പറഞ്ഞ് കാശിയിലേക്കും ഒക്കെ പുറപ്പെട്ടുപോവുന്ന ആത്മീയ മനസ്സുകള്‍ രൂപം കൊള്ളുന്നത്. നിങ്ങളുടെ മതം പൂര്‍ത്തീകരിക്കാന്‍ സാമൂഹിക മാറ്റവും അനിവാര്യമാണ് എന്നതിലേക്കുള്ള ഒരു സൂചകം മാത്രമായി ഇത് മുന്നില്‍ വെക്കുന്നു.