ജീവിതം ഖുര്‍ആനുമായി ലിങ്ക് ചെയ്യുക- സുബൈര്‍ കുന്ദമംഗലം
വായന മരിക്കുമ്പോഴും ആബാലവൃദ്ധം വാട്ട്‌സാപ്പിലേക്കും ഫേസ്ബുക്കിലേക്കും മുഖം തിരിക്കുമ്പോഴും വായനയുടെ വസന്തം തീര്‍ക്കുന്നു ഖുര്‍ആന്‍. മനുഷ്യനാണ് ഖുര്‍ആന്റെ കേന്ദ്രപ്രമേയം എന്നതാണ് അതിന്റെ അടിസ്ഥാന കാരണങ്ങളില്‍ ഒന്ന്. സ്രഷ്ടാവ് നേരിട്ട് മനുഷ്യരുമായി സംവദിക്കുന്ന വേദവചനങ്ങളുടെ സമാഹാരമാണ് ഖുര്‍ആന്‍. അല്ലാഹു ആരുടെയും പക്ഷം ചേര്‍ന്നല്ല സംസാരിക്കുന്നത്. മനുഷ്യനിര്‍മിത പ്രസ്ഥാനങ്ങളെപ്പോലെ ഉള്ളവന്‍/ഇല്ലാത്തവന്‍, മുതലാളി/തൊഴിലാളി, പണ്ഡിതന്‍/പാമരന്‍ തുടങ്ങിയ വിഭജനങ്ങളൊന്നും ഖുര്‍ആനിനില്ല. എല്ലാവരും ദൈവത്തിന്റെ സൃഷ്ടികള്‍.
മനുഷ്യജീവിതവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട സകല വിഷയങ്ങളും ഖുര്‍ആന്‍ കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നുണ്ട്. ശാസ്ത്രവും സാഹിത്യവും ചരിത്രവും തത്ത്വശാസ്ത്രവും എന്നു വേണ്ട ഒന്നും കൈകാര്യം ചെയ്യാതെ ഖുര്‍ആന്‍ ഉപേക്ഷ വരുത്തിയിട്ടില്ല. എന്നാല്‍ നടേ പറഞ്ഞ വൈജ്ഞാനിക മേഖലകള്‍ വിശദീകരിക്കാനായി അവതരിപ്പിക്കപ്പെട്ട ഗ്രന്ഥവുമല്ല ഖുര്‍ആന്‍.
മാനവ വിമോചനത്തിനു് വേണ്ടി അന്ത്യപ്രവാചകനിലൂടെ അവതീര്‍ണമായ അവസാന ഗ്രന്ഥമാണ് ഖുര്‍ആന്‍. അത് ജനകോടികള്‍ക്ക് ആശ്വാസത്തിന്റെ തെളിനീരു നല്‍കി. ”ഭൂമിയില്‍ അടിച്ചമര്‍ത്തപ്പെട്ടവരോട് ഔദാര്യം കാണിക്കാനും അവരെ നായകരും അനന്തരാവകാശികളുമാക്കാനാണ് നാം ഉദ്ദേശിക്കുന്നത്” (അല്‍ ഖസ്വസ്വ്: 5).
പീഡിതരും അധഃസ്ഥിതരുമായ അടിസ്ഥാന വര്‍ഗത്തെ സമൂഹത്തിന്റെ മുഖ്യധാരയിലേക്ക് കൈപ്പിടിച്ചുയര്‍ത്തിയ ഗ്രന്ഥമാണ് ഖുര്‍ആന്‍. ”അല്ലാഹുവിന്റെ മാര്‍ഗത്തില്‍ നിങ്ങള്‍ക്കെന്തുകൊണ്ട് യുദ്ധം ചെയ്തുകൂടാ? ‘ഞങ്ങളുടെ രക്ഷിതാവേ, അക്രമികളായ ആളുകള്‍ അധിവസിക്കുന്ന ഈ നാട്ടില്‍നിന്ന് ഞങ്ങളെ നീ മോചിപ്പിക്കുകയും, നിന്റെ വകയായി ഒരു രക്ഷാധികാരിയെയും ഒരു സഹായിയെയും ഞങ്ങള്‍ക്ക് നീ നിശ്ചയിച്ചു തരികയും ചെയ്യേണമേ’ എന്ന് പ്രാര്‍ഥിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്ന മര്‍ദിച്ചൊതുക്കപ്പെട്ട പുരുഷന്മാര്‍ക്കും സ്ത്രീകള്‍ക്കും കുട്ടികള്‍ക്കും വേണ്ടി” (അന്നിസാഅ് 75).
വേദനയുടെയും കഷ്ടപ്പാടിന്റെയും നിത്യദുരിതത്തിന്റെയും നിലയില്ലാ കയത്തില്‍ മുങ്ങിത്താഴുന്നവര്‍ക്ക് ഖുര്‍ആന്‍ ആശ്വാസത്തിന്റെ തെളിനീരായി.
സ്ത്രീകള്‍ക്ക് ജനിക്കാനോ ജീവിക്കാനോ അവകാശമില്ലാത്ത കാലത്താണ് ഖുര്‍ആനിന്റെ അവതരണം ആരംഭിച്ചത്. പെണ്ണിന് ആത്മാവുണ്ടോ എന്ന് പോലും സംശയിച്ച കാലം. അവള്‍ പുരുഷന്റെ അടിമയും പെറ്റുകൂട്ടുന്ന യന്ത്രവുമായിരുന്ന തമോയുഗം. ”അവന്ന് സന്തോഷവാര്‍ത്ത നല്‍കപ്പെട്ട ആ കാര്യത്തിലുള്ള അപമാന ഭാരത്താല്‍ ആളുകളില്‍നിന്നവന്‍ ഒളിച്ചുകളയുന്നു. അപമാനത്തോടെ അതിനെ വെച്ചുകൊണ്ടിരിക്കണമോ, അതല്ല അതിനെ മണ്ണില്‍ കുഴിച്ചുമൂടണമോ? ശ്രദ്ധിക്കുക, അവന്‍ എടുക്കുന്ന തീരുമാനം എത്ര മോശം!” (അന്നഹ്ല്‍ 59).
ഇസ്‌ലാം സ്ത്രീയെ അംഗീകരിക്കുകയും അവളുടെ അഭിപ്രായം കേള്‍ക്കുകയും ചെയ്തു. അവള്‍ക്ക് സ്വത്തവകാശം നല്‍കി. സ്ത്രീകളെ ദ്രോഹിക്കുന്നവന്‍ നീചനാണെന്നും അവരോട് നല്ല നിലയില്‍ വര്‍ത്തിക്കുന്നവന്‍ ആദരണീയനാണെന്നും പ്രഖ്യാപിച്ചു.
സാമൂഹിക സുരക്ഷ നഷ്ടപ്പെട്ട രാജ്യങ്ങളില്‍ സ്ത്രീസുരക്ഷ വലിയ തലവേദനയാണ്. നിരന്തരമായ ഉദ്‌ബോധനങ്ങളിലൂടെയും കര്‍ക്കശമായ നിയമങ്ങളിലൂടെയും കടുത്ത ശിക്ഷാവിധികളുടെ പ്രഖ്യാപനം വഴിയും സ്ത്രീസുരക്ഷയുടെ ആണിക്കല്ലുകള്‍ സ്ഥാപിക്കുകയാണ് ഇസ്‌ലാം. ധാര്‍മികതയില്‍ ഊന്നിനില്‍ക്കുന്ന കുടുംബ-സാമൂഹിക പശ്ചാത്തലം സൃഷ്ടിക്കുക വഴി തിന്മയുടെ നാമ്പുകള്‍ പിഴുതെടുക്കുകയാണ് ഖുര്‍ആന്‍. മോഷണം, കൊലപാതകം പോലുള്ള സാമൂഹിക തിന്മകള്‍ക്ക് കടുത്ത ശിക്ഷ പ്രഖ്യാപിക്കുക വഴി ശാന്തിയും സമാധാനവും സൈ്വര്യജീവിതവും ഉറപ്പു വരുത്തുകയാണ് ഖുര്‍ആന്‍. ഇസ്‌ലാം മുന്നോട്ടുവെച്ച ശിക്ഷാ സമ്പ്രദായം നടപ്പില്‍ വരുത്തുകയാണ് സമാധാന ജീവിതത്തിന് പോംവഴിയെന്ന് ലോകം തിരിച്ചറിഞ്ഞുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു.